Islamska zajednica u Hrvatskoj – Medžlis Islamske zajednice Split
Hutba glavnog imama, Vahid ef. Hadžića
„Kada navika zamijeni istinu“
Split, 12.6.2026.
Hvala Allahu, Gospodaru svjetova, Milostivom, Samilosnom, Vladaru Sudnjega dana. Svjedočimo da nema boga osim Allaha, Jedinoga, Koji nema sudruga, i svjedočimo da je Muhammed, s.a.v.s., Njegov rob i poslanik, milost svjetovima i najbolji uzor vjernicima.
Neka su salavati i selami na njega, na njegovu časnu porodicu, plemenite ashabe i sve one koji ga slijede u dobru do Sudnjega dana.
Poštovana braćo i sestre, jedno od velikih iskušenja svakog vremena jeste iskušenje slijepog slijeđenja. Čovjek nekada ne ostaje u zabludi zato što je zabluda jača od istine, nego zato što mu je navika postala ugodnija od promjene, a mišljenje većine važnije od Allahove upute. Takav čovjek ne pita što je ispravno, nego što se oduvijek radilo. Ne pita gdje vodi taj put, nego tko još ide njime. Ne pita je li nešto istina, nego hoće li ga drugi osuditi ako se usudi drugačije misliti.
Islam nije vjera takve pasivnosti. Islam ne odgaja čovjeka koji slijepo ponavlja ono što je zatekao, nego čovjeka koji razmišlja, provjerava, pita, uči i usklađuje svoj život s Allahovom objavom. Kur'an nas ne poziva da ugasimo razum, nego da ga probudimo. Ne poziva nas da budemo buntovni bez smisla, nego da ne prihvatimo nepravdu, zabludu i grijeh samo zato što su postali običaj. Koliko je samo stvari u životu koje ljudi nastavljaju raditi ne zato što su ispravne, nego zato što su ih tako zatekli. Koliko je odnosa, navika, riječi, ponašanja i društvenih običaja koji se prenose s generacije na generaciju, a da se nitko ozbiljno ne zapita: je li to doista dobro, je li to pravedno, je li to u skladu s vjerom, je li to put kojim Allah biva zadovoljan? Uzvišeni Allah upozorava na takav mentalitet riječima:
“A kada im se rekne: ‘Slijedite Allahovu Objavu!’ – oni odgovaraju: ‘Nećemo, slijedit ćemo ono na čemu smo zatekli pretke svoje.’ – Zar i onda kada im preci nisu ništa shvaćali i kada nisu na Pravome putu bili?!” (El-Bekare, 170)
Braćo i sestre, ovo nije samo ajet o davnim narodima. Ovo je opomena svakom vremenu i svakom čovjeku koji običaj pretvori u mjerilo istine, a naviku u zamjenu za uputu.
Prenosi se jedna poučna priča u kojoj se opisuje eksperiment u kojem je grupa znanstvenika smjestila pet majmuna u kavez. U sredinu kaveza postavili su ljestve, a na vrh ljestava okačili banane. Svaki put kada bi jedan majmun pokušao popeti se do banana, znanstvenici bi hladnom vodom polijevali ostale majmune.
Nakon nekoliko ponavljanja, u kavezu se oblikovalo nepisano pravilo: tko god krene prema ljestvama, donosi nevolju svima. Ubrzo, čim bi se jedan majmun približio ljestvama, ostali bi nasrnuli na njega i zaustavili ga. Banane su bile tu, ljestve su bile tu, ali strah je postao jači od pokušaja. Nakon toga znanstvenici su zamijenili jednog majmuna novim. Novi majmun nije znao ništa o hladnoj vodi. Ugledao je ljestve i banane i krenuo prema njima. Ali čim je pokušao, ostali su ga napali. Pokušao je ponovno, pa opet bio zaustavljen. Na kraju je odustao, iako nije znao zašto.
Zatim je zamijenjen drugi majmun. I on je pokušao doći do banana, pa je i on bio zaustavljen. Ali sada se u njegovu zaustavljanju pridružio i onaj prvi novi majmun, koji nikada nije bio poliven hladnom vodom. Tako se proces nastavio sve dok svi prvobitni majmuni nisu bili zamijenjeni. Na kraju su u kavezu ostali samo oni koji nikada nisu doživjeli prvotnu kaznu, ali su i dalje čuvali isto pravilo. Kada bi ih se moglo upitati: zašto to radite, odgovor bi bio: tako smo zatekli, tako se ovdje radi.
Poštovana braćo i sestre, ova priča nije važna zbog majmuna, ljestava i banana, nego zbog nas. Ona pokazuje kako se strah može pretvoriti u običaj, običaj u pravilo, a pravilo u nešto što ljudi brane i onda kada više ne razumiju njegov smisao. Najopasnije je kada čovjek počne braniti vlastite okove, kada žrtva postane čuvar zabrane, a potlačeni branitelj sustava koji ga ponižava.
Takvo slijepo slijeđenje islam odbija. Islam nas uči poštovanju roditelja, učenih, tradicije i zajednice, ali nas ne uči da slijedimo bilo koga protiv Allahove upute. Allahov Poslanik, s.a.v.s., je rekao: “Nema pokornosti stvorenju u nepokornosti Stvoritelju.” To je veliko pravilo vjere. Pokornost ima granicu, a ta granica je Allahova zapovijed. Poštovanje ljudi ne znači odustajanje od istine, niti čuvanje zajednice znači šutnju pred nepravdom.
Kur'an nam kao uzor navodi Ibrahima, a.s., koji nije pristao na slijepo slijeđenje svoga naroda. On nije rekao: svi oko mene obožavaju kipove, pa ću i ja. Nije se uplašio samoće na putu istine. Razmišljao je, tražio i hrabro se suprotstavio zabludi.
Zato je važno koga slijedimo. Allahov Poslanik, s.a.v.s., nas još jasnije usmjerava u hadisu: „Čovjek je na vjeri svoga prijatelja, pa neka svatko od vas pazi s kim prijateljuje.”
To znači da čovjek često završi tamo kuda ga vodi onaj kome je poklonio prijateljstvo i povjerenje. Ako su mu prijatelji čestiti, mudri i moralni, vodit će ga prema dobru. Ako su mu prijatelji pokvareni, nemoralni i neodgovorni, odvest će ga u propast.
Zato, braćo i sestre, čuvajmo ono što je dobro u tradiciji, ali ne proglašavajmo svaku naviku vjerom. Ono što je u skladu s Kur'anom i sunnetom, čuvajmo i prenosimo. Ono što je protiv pravde, morala i vjere, popravljajmo.
Molimo Uzvišenog Allaha da nas sačuva slijepog slijeđenja, pogrešnih uzora i navika koje nas udaljavaju od Njega, podari nam razum koji traži istinu, srce koje prihvaća uputu i hrabrost da ostavimo ono što nije dobro.Allahu naš, popravi naše porodice, uputi našu djecu, osnaži nas i učini nas ljudima koji otvaraju puteve dobra, a ne onima koji ih zatvaraju. Molimo Ga da pomogne našoj braći i sestrama izloženoj teroru u Gazi, cijeloj Palestini i na svakom drugom mjestu, podari im mir i sigurnost, kao i svim ostalim ugnjetavanim i obespravljenim ljudima bez obzira tko im nasilje činio.
Na kraju, molimo Ga da uputi našu djecu i potomke, da ih se ne zastidimo i da se oni nas pred Njim ne zastide, da nam na Sudnjem danu svima podari Milost i Oprost i uvede u vječni Džennet! Amin!
U srijedu, 10. lipnja 2026. godine, u Islamskom centru Zagreb, predsjednik Mešihata Islamske zajednice u Hrvatskoj, muftija akademik dr. Aziz ef. Hasanović, upriličio je svečani prijem za učenike dobitnike Oskara znanja i njihove mentore.
Među ovogodišnjim dobitnicima ovog vrijednog priznanja bila je i naša učenica Ajla Jašarević iz Splita, državna prvakinja iz Islamskog vjeronauka u kategoriji osmih razreda. Ajlina mentorica je muallima Suada Hadžić, koja je svojim predanim radom i stručnim vodstvom dala važan doprinos njezinu uspjehu. Budući da mentorica nije mogla nazočiti prijemu i svečanoj dodjeli, Ajla je u Zagrebu bila u pratnji glavnog imama Medžlisa Islamske zajednice Split, Vahid ef. Hadžića.
Muftija Hasanović čestitao je učenicima na ostvarenim rezultatima te istaknuo važnost znanja, ustrajnosti, odgovornosti i predanog rada. Posebne riječi zahvale upućene su i mentorima koji svojim stručnim vodstvom, podrškom i radom pomažu učenicima razvijati njihove sposobnosti i ostvarivati izvrsne rezultate.
Nakon prijema kod muftije, Ajla Jašarević je u pratnji glavnog imama Vahid ef. Hadžića nazočila svečanoj dodjeli Oskara znanja u Koncertnoj dvorani Vatroslava Lisinskog u Zagrebu.
Oskar znanja najviše je priznanje koje se u Republici Hrvatskoj dodjeljuje učenicima za osvojena prva mjesta na državnim natjecanjima te njihovim mentorima za predan i stručan rad. Svečanost je okupila najbolje učenike iz cijele Hrvatske, njihove mentore te predstavnike obrazovnog i javnog života.
Ajlin uspjeh predstavlja veliko priznanje za nju, njezinu obitelj, mentoricu muallimu Suadu Hadžić, Osnovnu školu Sućidar, Medžlis Islamske zajednice Split i Islamsku zajednicu u Hrvatskoj. Iza svakog velikog učeničkog uspjeha, uz osobni trud i rad učenika te predanost mentora, stoji i podrška obitelji. Zato posebno ističemo zahvalnost Ajlinim roditeljima na njihovoj brizi, potpori, razumijevanju i odgojnom usmjerenju koje je pratilo Ajlu na putu prema ovom vrijednom priznanju.
Njezino postignuće potvrđuje da se trud, znanje, odgovornost, podrška obitelji i ljubav prema učenju uvijek prepoznaju i nagrađuju.
Čestitamo našoj Ajli Jašarević na ovom iznimnom uspjehu i zasluženom Oskaru znanja. Čestitamo njezinoj mentorici muallimi Suadi Hadžić na predanom radu i stručnom vodstvu, kao i Ajlinim roditeljima na podršci, trudu i poticaju koji su imali važnu ulogu u njezinu uspjehu. Svima njima želimo mnogo uspjeha, zdravlja i bereketa u daljnjem radu, učenju i napredovanju.
U nedjelju, 7.6.2026. godine, u prostorijama mesdžida Medžlisa Islamske zajednice Split, održana je svečanost za polaznike islamskog vjeronauka i mekteba, povodom završetka vjeronaučne godine.
Svečanosti je prisustvovao značajan broj polaznika vjeronauka kao i članova njihovih obitelji i ostalih džematlija.
Svečani program započeo je u 11:30 sati učenjem odlomka iz Kur'ana i prigodnim obraćanjem glavnog imama Vahid ef. Hadžića u kojem je istaknuo važnost ustrajnosti roditelja u islamskom odgoju i obrazovanju djece, kako bi naša djeca sačuvala vjeru, što bolje se integrirala ali ne i asimilirala.
U nastavku programa, m. Suada Hadžić podijelila je učenicima svjedodžbe o uspješnom završetku vjeronaučne godine kao i uvjerenja o uspjehu za učenike kojima je vjeronauk izborni predmet u školi. Također, uručeni su Mushafi kao poklon učenicima koji su završili sufaru i počeli učiti u Kur'anu.
Posebno je svečano bilo prilikom uručenje pohvalnice najboljim učenicima na Državnom natjecanju iz islamskog vjeronauka kao i neka prethodna koja neki učenici nisu prije mogli preuzeti. Ispred Izvršnog odbora MIZ Split, vrijedne novčane nagrade najboljim učenicima uručio je tajnik IO, Edin Kurtović. Program je završen učenjem prigodne dove.
Nakon svečanog dijela, roditelji su se nastavili družiti u divanhani uz kahvu i kolače, dok su učenici, u radosnoj i opuštenoj atmosferi, nastavili druženje kroz različite igre u mesdžidu sve do početka podne-namaza.
Islamska zajednica u Hrvatskoj – Medžlis Islamske zajednice Split
Hutba glavnog imama, Vahid ef. Hadžića
„Abdest je više od pranja tijela“
Split, 5.6.2026.
Poštovana braćo i sestre, danas govorimo o ibadetu koji ponavljamo više puta svakoga dana, a upravo zbog toga može nam postati navika da ga počnemo obavljati brzo, rutinski i bez dovoljno svijesti o njegovoj važnosti.
Riječ je o abdestu. Abdest nije samo pranje određenih dijelova tijela prije namaza. Abdest je ibadet, čišćenje, smirenje, priprema za susret s Allahom i uvod u namaz.
Kada vjernik uzima abdest, on se ne priprema za susret s ljudima, nego prije svega ostalog, za stajanje pred Gospodarom svjetova. Zato abdest traži pažnju, smirenost, odgovornost i poštovanje.
Uzvišeni Allah kaže: „O vjernici, kada hoćete namaz obaviti, lica svoja i ruke svoje do iza lakata operite, dio glava svojih potarite i noge svoje do iza članaka operite.“ (El-Maide, 6)
Ovaj ajet je temelj propisa abdesta. U njemu su spomenuti farzovi abdesta: oprati lice, oprati ruke do iza lakata, potrati glavu i oprati noge do iza članaka. Bez ovih radnji nema ispravnog abdesta.
Abdest ima svoje farzove, sunnete i adabe, pa ga treba uzimati smireno, pažljivo i ispravnim redoslijedom. Najispravnije je uzimati abdest uključujući farzove i sunnete, onako i po redoslijedu kako smo ga učili uzimati još u mektebu i od svojih roditelja. Abdest se započinje Bismillom, zatim operemo šake do iza zglobova, isperemo usta, isperemo nos, operemo lice, operemo desnu pa lijevu ruku do iza lakata, potaremo mokrom rukom glavu, potaremo mokrim rukama uši i vrat, a zatim operemo desnu pa lijevu nogu do iza članaka. Dijelove tijela koji se peru treba prati tri puta, a glava, uši i vrat se potiru vlažnom rukom. Vjernik i vjernica prilikom uzimanja abdesta moraju paziti da ne preskaču ono što je obavezno, da ne ostavljaju dijelove tijela suhe i da ne žure pa da njegov abdest postane nepotpun i nemaran. Na taj način abdest ne ostaje samo vanjsko pranje, nego postaje svjestan ibadet, priprema za namaz i slijeđenje prakse Allahovog Poslanika, s.a.v.s., koji je rekao: „Ključ namaza je čistoća.“ (Tirmizi)
Ove nas riječi ujedno podsjećaju da namaz ne počinje isključivo kada stanemo u saf i izgovorimo početni tekbir. Namaz za vjernika počinje u određenom smislu već onda kada se krene pripremati i uzimati abdest. Tada se smiruje tijelo, sabiru misli i ostavlja dunjalučka rasijanost. Onaj tko abdest uzima nemarno, teško će u namaz ući sabrano. A onaj tko abdest uzima svjesno, s poštovanjem i smireno, već je učinio prvi korak prema skrušenijem namazu.
Allahov Poslanik, s.a.v.s., je rekao: „Kada musliman, ili vjernik, uzima abdest pa opere svoje lice, s njegova lica, zajedno s vodom ili s posljednjom kapi vode, izlazi svaki grijeh koji je počinio gledajući svojim očima. Kada opere svoje ruke, s njegovih ruku, zajedno s vodom ili s posljednjom kapi vode, izlazi svaki grijeh koji su njegove ruke počinile. Kada opere svoje noge, s njegovih nogu, zajedno s vodom ili s posljednjom kapi vode, izlazi svaki grijeh prema kojem su njegove noge išle, sve dok ne izađe čist od grijeha.“ (Muslim)
Braćo i sestre, abdest je Allahov dar nama. Mi vidimo vodu koja teče niz lice, ruke i noge, a često zaboravljamo Allahovu milost koja se spušta na nas.
Abdest kao pranje vanjskih dijelova tijela treba nas voditi i našem unutarnjem čišćenju. Nema potpune koristi od toga da peremo ruke, a ne čuvamo ih od harama; da peremo usta a ne čuvamo jezik od laži, ogovaranja i uvreda; da peremo lice a ne čuvamo pogled; da peremo noge, a njima idemo putem kojim Allah nije zadovoljan.
Poželjno je da se vjernik trudi što češće biti pod abdestom. Nije to uvijek jednostavno i moguće, ali je pohvalno voljeti stanje pod abdestom. Posebno je lijepo uzeti abdest prije spavanja, prije učenja Kur’ana, prije odlaska u džamiju, nakon grijeha kao znak želje za pokajanjem i u svakoj prilici u kojoj čovjek želi biti svjesniji Allaha.
Allahov Poslanik, s.a.v.s., je rekao: „Kada legneš u postelju, uzmi abdest kao što uzimaš abdest za namaz.“ (Buhari i Muslim)
Poštovana braćo i sestre, uz farzove i sunnete, ne smijemo zaboraviti na adabe abdesta. Abdest je ibadet, a ibadet traži poštovanje. Zato nije lijepo da se abdest uzima uz galamu, šalu, smijeh, dobacivanje, raspravu i razgovor kao na pijaci. Abdesthana nije mjesto za nadvikivanje, prepričavanje događaja, komentiranje ljudi i vođenje dugih razgovora. Abdesthana je mjesto pripreme za namaz. U njoj treba biti red, smirenost, obzir prema drugima i svijest da smo došli očistiti se pred susret s Allahom. Nije problem ako čovjek mora nešto kratko reći, nekome pomoći ili upozoriti na red. Ali nije primjereno da se pri uzimanju abdesta razgovara glasno, zadržava druge, prska vodom, troši previše vode ili se ponaša kao da nije u prostoru koji pripada džamiji i ibadetu. Ako smo došli uzeti abdest za namaz, čuvajmo taj trenutak.
Trebamo se truditi da abdesthanu ostavimo, ako ne u boljem, onda u stanju u kojem smo je zatekli. Ne treba trošiti papirnatih ubrusa više nego što je potrebno, treba odložiti papuče na mjesto i slično tome. Vjernik je uredan, pažljiv i odgovoran. Ne ostavlja nered iza sebe, ne prska prostor, ne otežava drugima i ne odnosi se nemarno prema zajedničkom prostoru.
Također, pazimo da ne pretjerujemo u trošenju vode jer nas je Allahov Poslanik, s.a.v.s., upozorio da to ne činimo.
Braćo i sestre, abdest je i odgoj. Učimo svoju djecu kako se ispravno uzima abdest, ali ih učimo i kako se ponaša u abdesthani. Ako ih naučimo samo pokretima, a ne naučimo ih poštovanju, propustili smo važan dio odgoja. Ako odrasli u abdesthani razgovaraju glasno i neozbiljno se ponašaju, djeca će misliti da je to normalno. Zato odgoj počinje od nas. Braćo i sestre, čuvajmo abdest i njegove propise, obnavljajmo ono što smo prije naučili i ulazimo u namaz smireni, čisti i svjesni da stojimo pred Gospodarom svjetova.
Molimo Uzvišenog Allaha da nas učini od onih koji se kaju i koji se čiste, da nam primi naše abdeste, namaze, dove i dobra djela, da očisti naša srca, sačuva naše jezike od ružnih riječi i učini nas od onih koji poštuju mesdžid, čistoću i red u njemu i čuvaju namaz. Molimo Uzvišenog Allaha da nas učini od onih koji se kaju i koji se čiste, da nam primi naše abdeste, namaze, dove i dobra djela, da očisti naša srca, sačuva naše jezike od ružnih riječi i učini nas od onih koji poštuju mesdžid, čistoću i red u njemu i čuvaju namaz.
Molimo Ga da pomogne našoj braći i sestrama izloženoj teroru u Gazi, cijeloj Palestini i na svakom drugom mjestu, podari im mir i sigurnost, kao i svim ostalim ugnjetavanim i obespravljenim ljudima bez obzira tko im nasilje činio. Na kraju, molimo Ga da uputi našu djecu i potomke, da ih se ne zastidimo i da se oni nas pred Njim ne zastide, da nam na Sudnjem danu svima podari Milost i Oprost i uvede u vječni Džennet! Amin!
Islamska zajednica u Hrvatskoj – Medžlis Islamske zajednice Split
Hutba glavnog imama, Vahid ef. Hadžića
„Što je nama Bajram“
Split, 29.5.2026.
Hvala Allahu, Gospodaru svjetova, Milostivom, Samilosnom, Vladaru Sudnjega dana. Svjedočimo da nema boga osim Allaha, Jedinoga, Koji nema sudruga, i svjedočimo da je Muhammed, s.a.v.s., Njegov rob i poslanik, milost svjetovima i najbolji uzor vjernicima.
Neka su salavati i selami na njega, na njegovu časnu porodicu, plemenite ashabe i sve one koji ga slijede u dobru do Sudnjega dana.
Poštovana braćo i sestre, neosporna je činjenica da svako vrijeme ima svoja iskušenja. Nekada je iskušenje bilo kako sačuvati vjeru u teškim vremenima, a danas je jedno od naših iskušenja kako sačuvati suštinu vjere u vremenu u kojem forma često ostane, a značenje se izgubi. Tako se može dogoditi da nam i Bajram ostane kao lijep običaj, kao dan susreta, čestitanja, jela, odmora, nove odjeće i porodičnih fotografija, a da se polako udalji od onoga zbog čega nam ga je Allah darovao. Zato je cilj današnje hutbe da se iskreno zapitamo: što je nama Bajram?
Bajram je prije svega ostalog Allahov dar vjernicima. Ramazanski bajram dolazi nakon posta, sabura, teravija, učenja Kur’ana, sadekatul-fitra i nade u Allahov oprost. Kurban-bajram dolazi u danima hadža, Arefata, kurbana, tekbira i sjećanja na Ibrahima, a.s., i Ismaila, a.s., i njihovu spremnost da daju prednost Allahu nad svim ostalim. Dakle, Bajram nije nastao iz običaja, nego iz ibadeta. Običaji su lijepi ako čuvaju duh vjere, ali postaju prazni ako zamijene njezinu suštinu.
Uzvišeni Allah kaže: „Zato se Gospodaru svome moli i kurban kolji.“ (El-Kevser, 2) U ovom kratkom ajetu spajaju se namaz i kurban, ibadet tijelom i ibadet imetkom, zahvalnost srcem i poslušnost djelom. To je Bajram: da čovjek zna kome se klanja, kome zahvaljuje i radi koga se odriče. Zato se moramo pitati: što je nama Bajram ako se toga dana sjetimo svečane odjeće, a zaboravimo namaz? Što je nama Bajram ako pripremimo bogatu trpezu, a ne sjetimo se siromaha, bolesnog, usamljenog i onoga koji nema s kim podijeliti radost?
Uzvišeni Allah o kurbanu kaže:
„Do Allaha neće doprijeti meso njihovo i krv njihova, ali će Mu stići iskreno učinjena dobra djela vaša.“ (El-Hadždž, 37)
Ovo je suština. Do Allaha ne stiže samo meso, nego takvaluk; ne stiže samo pokret ruke, nego stanje srca; ne stiže samo običaj, nego iskrenost. Ako se kurban svede samo na meso, zamrzivač i podjelu, a u nama ostane ista sebičnost, ista oholost, isti nemar prema Allahu i ljudima, onda smo obavili formu, a zanemarili suštinu.
Bajram je radost, ali radost s dušom. Uzvišeni Allah kaže:
„Reci: ‘Neka se zato Allahovoj blagodati i milosti raduju, to je bolje od onoga što gomilaju.’“ (Junus, 58)
Vjernik se raduje Bajramu, ali njegova radost nije puka zabava. To je radost zbog Allahove milosti, zbog prilike da se pokaje, popravi, oprosti, posjeti, udijeli i krene bolje. Bajram nije izgubljen onda kada nema raskošne trpeze, nego onda kada nema zahvalnog srca. Nije siromašan onaj Bajram u kojem je malo jela, nego onaj u kojem je malo dove, malo oprosta i malo brige za druge.
Allahov Poslanik, s.a.v.s., je rekao: „Allah, zaista, ne gleda u vaše likove i vaše imetke, nego gleda u vaša srca i vaša djela.“ (Muslim)
Zato nije najvažnije kako ćemo izgledati na Bajram, nego kakvi ćemo iz Bajrama izaći. Hoće li nas Bajram učiniti boljim sinovima i kćerima, boljim roditeljima, boljim supružnicima, boljim susjedima, boljim džematlijama i boljim ljudima? Hoće li nakon Bajrama u našim kućama biti više razumijevanja, u našim riječima više blagosti, u našim rukama više pomoći, a u našim srcima manje zavisti i ljutnje?
Posebno se trebamo zapitati što je Bajram našoj djeci. Hoće li ga pamtiti samo po novcu, poklonima, slatkišima i fotografijama, ili će ga pamtiti po tekbirima, namazu, porodičnoj toplini, posjeti roditeljima i starijima, oprostu i lijepoj riječi? Ako djeci prenesemo samo običaj, a ne prenesemo smisao, jednog dana će običaj postati tanak i lako će se izgubiti. Ali ako im prenesemo ljubav prema Allahu, radost ibadeta, dostojanstvo vjere i toplinu zajednice, onda će Bajram ostati živ u njihovim srcima.
Bajram je i prilika da popravimo odnose. Što je nama Bajram ako se toga dana rukujemo s mnogima, a mjesecima ne govorimo s bratom, sestrom, roditeljem, rođakom ili susjedom? Što je nama Bajram ako čestitamo porukama ljudima daleko, a ne nazovemo onoga čije smo srce povrijedili? Bajram nas poziva da spustimo ponos, da otvorimo vrata pomirenja i da ne dopustimo da šejtan bude zadovoljan našim podjelama.
Braćo i sestre, Bajram je Bajram onda kada nas vrati Allahu, približi ljudima, omekša srce, očisti jezik, pokrene ruku prema dobru i ostavi trag u našem ponašanju i nakon što prođu bajramski dani. Ako nakon Bajrama ostanemo isti u nemaru, svađi, oholosti i udaljenosti od namaza, onda smo možda obilježili Bajram, ali ga nismo istinski doživjeli.
Molimo Uzvišenog Allaha da primi naše ibadete, naše kurbane, naše dove i naša dobra djela. Očisti naša srca, popravi naše odnose, učvrsti naše porodice, uputi našu djecu, smiluj se našim umrlima, pomozi siromašnima, bolesnima, potlačenima i svima kojima je potrebna Tvoja milost. Učini nas od onih koji se raduju Tvojoj milosti, koji Bajram žive srcem, djelom i ponašanjem, a ne samo običajem i riječima. Amin!
U Splitu je u srijedu, 27. svibnja 2026. godine, svečano obilježen Kurban-bajram. Zbog velikog broja vjernika i činjenice da je prostor Medžlisa Islamske zajednice Split u središtu grada postao pretijesan za bajramska okupljanja, bajram-namaz je ove godine klanjan u Maloj dvorani Sportskog centra Gripe, koju je Grad Split ustupio bez naknade.
Dvorana je već u ranim jutarnjim satima bila ispunjena vjernicima. Uz domaće muslimane iz Splita i okolice, bajram-namazu su prisustvovali i brojni muslimani koji privremeno žive i rade u Splitu i Dalmaciji, kao i turisti iz različitih zemalja. Time je bajramsko jutro u Splitu još jednom pokazalo raznolikost muslimanske zajednice, ali i dostojanstvo, smirenost i odgovornost vjernika koji su se okupili kako bi u zajedništvu obilježili jedan od najvećih islamskih blagdana.
Bajram-namaz i hutbu predvodio je glavni imam Medžlisa Islamske zajednice Split Vahid ef. Hadžić. U svojoj hutbi istaknuo je da Kurban-bajram u sebi nosi snažne poruke vjere, žrtve, odgovornosti, pomaganja, obiteljskog zajedništva i brige za druge ljude. Posebno je naglasio da bajramska radost nije potpuna ako se zatvori samo u osobni ili obiteljski krug, nego se treba očitovati u dobroti prema susjedu, pomoći potrebnima, razumijevanju među ljudima i spremnosti da se u društvu širi mir, povjerenje i međusobno poštovanje.
Bajramskom okupljanju prisustvovali su i gradonačelnik Grada Splita Tomislav Šuta te župan Splitsko-dalmatinske županije Blaženko Boban sa suradnicima, koji su vjernicima uputili bajramske čestitke. Njihova prisutnost bila je izraz poštovanja prema muslimanima Splita i Splitsko-dalmatinske županije, ali i potvrda dobre suradnje Medžlisa Islamske zajednice Split s gradskim i županijskim institucijama.
Glavni imam Vahid ef. Hadžić zahvalio je Gradu Splitu i gradonačelniku Tomislavu Šuti na razumijevanju i pomoći u osiguravanju prikladnog prostora za bajram-namaz. Istaknuo je da je ustupanje dvorane omogućilo da veliki broj vjernika obavi bajram-namaz u dostojanstvenim, urednim i primjerenim uvjetima, osobito imajući u vidu da dosadašnji prostor Medžlisa više ne može odgovoriti potrebama sve brojnije zajednice.
Posebna zahvala upućena je i članovima Medžlisa, Izvršnog odbora MIZ Split i volonterima koji su kasno navečer uoči Bajrama uložili veliki trud u pripremu dvorane za bajram-namaz. Pripremu je koordinirao i u njoj sudjelovao glavni imam Vahid ef. Hadžić, zajedno sa Ševalom Tosunijem, predsjednikom Izvršnog odbora MIZ Split, Jasminom Žunićem, dopredsjednikom, Edinom Kurtovićem, tajnikom, Valjdetom Akikijem, članom Izvršnog odbora, te ostalim članovima Medžlisa i volonterima: Sanelom Jahibašićem, Almirom Jahibašićem, Aldinom Tosunijem, Artanom Hajdarijem, Ulugom Bekom, Kasimom, Marufom, Ensarom Iseinijem, Enisom Ibrahimovićem, Alenom Ibrahimovićem, Seadom Ljubunčićem i Bleronom Elezijem.
Njihov rad obuhvatio je pripremu prostora, obilježavanje safova, organizaciju ulaza i izlaza, tehničke pripreme, uređenje prostora za klanjanje i sve druge poslove potrebne da bajramsko jutro protekne uredno, dostojanstveno i bez poteškoća. Takav vid zajedničkog rada pokazao je koliko su za uspješnu organizaciju važni ljudi koji, često nevidljivo i u tišini, svojim vremenom i trudom služe zajednici.
Za red i sigurnost tijekom bajramskog okupljanja brinuli su se redari: Ševal Tosuni, Jasmin Žunić, Edin Kurtović, Valjdet Akiki, Besar Akiki, Abdullah Ismaili, Ensar Iseini, Emir Tosuni i Ado Tosuni. Njihova prisutnost i odgovoran pristup doprinijeli su tome da ulazak vjernika, raspored u dvorani i izlazak nakon bajram-namaza proteknu mirno i organizirano.
Nakon bajram-namaza vjernici su jedni drugima čestitali Bajram uz dove da bajramski dani donesu mir, radost, zdravlje, bereket i međusobnu bliskost.
Kurban-bajram u Splitu ove je godine još jednom pokazao da je lokalna zajednica muslimana sastavni dio društvenog i duhovnog života grada. Okupljanje u Maloj dvorani Gripe bilo je slika zajednice koja čuva svoju vjeru i identitet, ali istodobno gradi mostove razumijevanja, poštovanja i suživota s drugima.
Medžlis Islamske zajednice Split zahvaljuje svima koji su na bilo koji način pomogli organizaciju bajram-namaza, Gradu Splitu na ustupanju dvorane, predstavnicima Grada i Županije na dolasku i čestitkama, kao i svim vjernicima koji su svojim dostojanstvom, smirenošću i odgovornošću doprinijeli da bajramsko jutro protekne u najljepšem ozračju.
Islamska zajednica u Hrvatskoj – Medžlis Islamske zajednice Split
Hutba glavnog imama, Vahid ef. Hadžića
„U danima Allahove milosti“
Split, 22.5.2026.
Hvala Allahu, Gospodaru svjetova, Milostivom, Samilosnom, Vladaru Sudnjega dana. Svjedočimo da nema boga osim Allaha, Jedinoga, Koji nema sudruga, i svjedočimo da je Muhammed, s.a.v.s., Njegov rob i poslanik, milost svjetovima i najbolji uzor vjernicima.
Neka su salavati i selami na njega, na njegovu časnu porodicu, plemenite ashabe i sve one koji ga slijede u dobru do Sudnjega dana.
Draga braćo i cijenjene sestre! Uzvišeni Allah stvara što On hoće, odabire što On hoće i uzdiže ono čemu On želi dati posebnu vrijednost. Nisu sva mjesta ista, nisu svi trenuci isti i nisu sva djela jednako vrijedna u svakom vremenu. Milostivi Allah, iz Svoje mudrosti, u životu vjernika ostavlja posebna mjesta, dane i prilike u kojima se srce lakše budi, duša lakše čisti, a čovjek jasnije vidi svoj put. Takvi su dani pred nama i u njima se već nalazimo: mubarek dani mjeseca zul-hidždžeta.
To su dani u kojima se vjernička srca okreću prema Kabi, prema prvoj kući sagrađenoj za ljude, prema mjestu koje nije samo građevina od kamena, nego simbol tevhida, pokornosti, žrtve, dove i ljudske čežnje za Allahovom blizinom. Uzvišeni Allah zaklinje se sigurnim gradom (Mekkom) i kaže: „Tako mi smokve i masline, i Sinajske gore, i grada ovog, sigurnog.“ (Et-Tin, 1–3)
Mekka je siguran grad, ali sigurnost Mekke podsjeća nas i na zadaću vjernika: da bude siguran čovjek, da od njegova jezika i ruke drugi budu mirni, da njegova kuća bude mjesto vjere, a njegovo srce mjesto iskrenosti.
Uzvišeni Allah kao što je odlikovao određena mjesta na Zemlji, odlikovao je i određena vremena. Među mjesecima postoje sveti mjeseci, a zul-hidždže je jedan od njih. Uzvišeni Allah, kaže:
„Broj mjeseci u Allaha je dvanaest, prema Allahovoj Knjizi, od dana kada je nebesa i Zemlju stvorio, a četiri su sveta; to je prava vjera. U njima ne griješite!“ (Et-Tevba, 36)
Ove riječi, „u njima ne griješite“, poziv su da se u odabranim vremenima posebno čuvamo nepravde prema sebi i drugima. Čovjek sebi čini nepravdu kada zanemari namaz, kada zatvori vrata pokajanja, kada navikne jezik na ogovaranje, srce na zavist, a ruke na nemar prema onima kojima je potrebna pomoć. Zato nas dani zul-hidždžeta ne pozivaju samo na više ibadeta, nego i na ozbiljnije preispitivanje: kakvi smo prema Allahu, prema obitelji, prema džematu, prema ljudima i prema vlastitoj duši? Allahov Poslanik, s.a.v.s., je rekao: „Nema dana u kojima je dobro djelo Allahu draže od ovih dana.“ Upitali su: „Pa čak ni džihad na Allahovu putu?“ Rekao je: „Pa čak ni džihad na Allahovu putu, osim čovjeka koji izađe sa svojim životom i imetkom pa se ne vrati ni s čim od toga.“ (Buhari)
Ovaj hadis otvara vrata nade svakome od nas. Nisu ovi dani samo za hadžije. Hadžije su počašćene boravkom na svetim mjestima, tavafom, sa‘jom, Arefatom i Minom, ali milost ovih dana proteže se i do nas, u našim kućama, džamijama, poslovima i svakodnevnim obavezama. Tko ne može biti na Arefatu tijelom, može biti s Allahom srcem. Tko ne može tavafiti oko Kabe, može obilaziti roditelje, rodbinu, bolesne i potrebne. Tko ne može prinijeti veliki kurban, može prinijeti žrtvu svoga ega, svoje ljutnje, svoje oholosti i svoje navike da odgađa dobro.
Braćo i sestre, u ovim odabranim danima povećajmo zikr. Izgovarajmo često: La ilahe illellah, Allahu ekber, elhamdulillah. Učimo i čitajmo Kur’an, klanjajmo na vrijeme, činimo dovu, udijelimo sadaku, obiđimo roditelje, nazovimo one s kojima smo se udaljili, oprostimo kome možemo oprostiti i zatražimo oprost od onih kojima smo učinili nepravdu. Neka se trag ovih dana vidi u našem ponašanju, a ne samo u našim riječima.
Posebno mjesto među ovim danima ima Dan Arefata. To je dan dove, pokajanja, nade i Allahove blizine. Za one koji nisu na hadžu, post toga dana velika je prilika.
Allahov Poslanik, s.a.v.s., je rekao: „Post Dana Arefata briše grijehe prošle i naredne godine.“ (Muslim)
Također je rekao: „Nema dana u kojem Allah oslobodi više robova od Vatre od Dana Arefata.“ (Muslim)
Zato ne dopustimo da Dan Arefata prođe kao običan dan. Iskoristimo ga u postu, dovi, istigfaru i iskrenom vraćanju Allahu. Molimo za sebe, svoje obitelji, svoju djecu, naš džemat, ummet i sve ljude kojima je potrebna Allahova milost.
Ne zaboravimo ni tekbiri-tešrik. U našem mezhebu vadžib je učiti tekbiri-tešrik nakon svakog farz-namaza, počevši od sabahskog farza na Dan Arefata pa do iza ikindijskog farza četvrtog dana Kurban-bajrama. Učimo:
Allahu ekber, Allahu ekber, la ilahe illellahu vallahu ekber, Allahu ekberu ve lillahil-hamd.
Braćo i sestre, zul-hidždže nas uči da se Allahu približavamo onim čime možemo. Netko hadžom, netko postom, netko sadakom, netko dovom, netko suzom pokajanja, netko lijepom riječju, netko oprostom, a netko iskrenom odlukom da više neće živjeti nemarno. Najvažnije je da iz ovih dana ne izađemo isti kao što smo u njih ušli.
Molimo Uzvišenog Allaha da nam podari bereket u danima zul-hidždžeta, da primi ibadete i dove hadžija, da ukabuli naš post, zikr, dove i sadaku, da očisti naša srca od oholosti, zavisti i mržnje, da nas učini od onih koji se iskreno kaju i koji čine dobro dok imaju priliku.
Molimo Ga da pomogne našoj braći i sestrama izloženoj teroru u Gazi, cijeloj Palestini i na svakom drugom mjestu, podari im mir i sigurnost, kao i svim ostalim ugnjetavanim i obespravljenim ljudima bez obzira tko im nasilje činio.
Na kraju, molimo Ga da uputi našu djecu i potomke, da ih se ne zastidimo i da se oni nas pred Njim ne zastide, da nam na Sudnjem danu svima podari Milost i Oprost i uvede u vječni Džennet. Amin!
Medžlis Islamske zajednice Split obavještava džematlije i sve muslimane da su objavljene službene informacije o mjestu, vremenu i organizaciji klanjanja Kurban-bajram namaza.
Molimo džematlije da pažljivo pročitaju obavijest u prilogu, da se pridržavaju navedenih uputa te da informaciju proslijede članovima obitelji, prijateljima i poznanicima.
********************
The Majlis of the Islamic Community Split informs all congregants and Muslims that the official information regarding the location, time, and organization of the Eid al-Adha prayer has been published.
We kindly ask everyone to carefully read the attached notice, follow the provided instructions, and share the information with family members, friends, and acquaintances.
U nedjelju, 17. svibnja 2026. godine, u Islamskom centru Rijeka, u okviru 8. festivala mekteba i Islamskog vjeronauka, svečano su uručena priznanja i nagrade najuspješnijim učenicima koji su tijekom ove godine ostvarili zapažene rezultate na mektepskim natjecanjima i Državnom natjecanju iz Islamskoga vjeronauka.
Priznanja i nagrade najuspješnijim učenicima uručio je predsjednik Mešihata Islamske zajednice u Hrvatskoj, muftija akademik dr. Aziz ef. Hasanović, uz čestitke učenicima, roditeljima, mentorima i svima koji su doprinijeli njihovom uspjehu.
Na svečanosti u Rijeci priznanja i nagrade primili su sljedeći učenici Medžlisa Islamske zajednice Split:
Merjem Hodžić – učenica 2. razreda OŠ Vjekoslav Parać u Sollinu - 3. mjesto na Mektepskoj večeri Kur’ana u Sisku. Mentorica: muallima Suada Hadžić.
Blerona Elezi, učenica 5. razreda OŠ Pojišan u Splitu – 2. mjesto na Državnom natjecanju iz Islamskoga vjeronauka u kategoriji 5. razreda. Mentorica: muallima Suada Hadžić.
Emir Bešić, učenik 7. razreda OŠ Pojišan u Splitu – 2. mjesto na Državnom natjecanju iz Islamskoga vjeronauka u kategoriji 7. razreda. Mentorica: muallima Suada Hadžić.
Ajla Jašarević, učenica 8. razreda OŠ Sućidar u Splitu – 1. mjesto na Državnom natjecanju iz Islamskoga vjeronauka u kategoriji 8. razreda. Mentorica: muallima Suada Hadžić.
Ajla Arnautović, učenica 8. razreda OŠ Mejaši u Splitu – 3. mjesto na Državnom natjecanju iz Islamskoga vjeronauka u kategoriji 8. razreda. Mentorica: muallima Suada Hadžić.
Dina Hamzić, učenica 3. razreda II. gimnazije Split – 1. mjesto na natjecanju za učenike srednjih škola. Mentor: glavni imam Vahid ef. Hadžić.
Posebnu radost za naš medžlis predstavlja činjenica da su učenici Medžlisa Islamske zajednice Split i ove godine bili među najuspješnijima, osvojivši više vrijednih priznanja i nagrada na mektepskim natjecanjima i natjecanjima iz Islamskoga vjeronauka. Ovi rezultati potvrđuju kontinuitet ozbiljnog rada, zalaganja i ljubavi prema islamskom vjeronauku, Kur’anu i znanju.
Učenike su na Festival u Rijeku vodili glavni imam Vahid ef. Hadžić, muallima Suada Hadžić i predsjednik Izvršnog odbora Medžlisa Islamske zajednice Split, Ševal Tosuni.
Ova priznanja nisu samo potvrda postignutih rezultata, nego i snažan poticaj našim učenicima da i dalje ustrajno uče, razvijaju svoje sposobnosti i njeguju ljubav prema vjeri, znanju i zajednici. Ona su ujedno i priznanje njihovim roditeljima, mentorima i cijelom džematu koji ih podržava na putu odgoja, obrazovanja i duhovnog sazrijevanja.
Čestitamo našim nagrađenim učenicima, njihovim roditeljima i mentorima, uz dovu Uzvišenom Allahu da ih i dalje prati uspjeh, bereket i napredak u učenju, vjeri i životu.
Više o 8. festivalu mekteba i Islamskoga vjeronauka može se pročitati u vijesti objavljenoj na stranici Islamske zajednice u Hrvatskoj:
