U Splitu je u srijedu, 27. svibnja 2026. godine, svečano obilježen Kurban-bajram. Zbog velikog broja vjernika i činjenice da je prostor Medžlisa Islamske zajednice Split u središtu grada postao pretijesan za bajramska okupljanja, bajram-namaz je ove godine klanjan u Maloj dvorani Sportskog centra Gripe, koju je Grad Split ustupio bez naknade.
Dvorana je već u ranim jutarnjim satima bila ispunjena vjernicima. Uz domaće muslimane iz Splita i okolice, bajram-namazu su prisustvovali i brojni muslimani koji privremeno žive i rade u Splitu i Dalmaciji, kao i turisti iz različitih zemalja. Time je bajramsko jutro u Splitu još jednom pokazalo raznolikost muslimanske zajednice, ali i dostojanstvo, smirenost i odgovornost vjernika koji su se okupili kako bi u zajedništvu obilježili jedan od najvećih islamskih blagdana.
Bajram-namaz i hutbu predvodio je glavni imam Medžlisa Islamske zajednice Split Vahid ef. Hadžić. U svojoj hutbi istaknuo je da Kurban-bajram u sebi nosi snažne poruke vjere, žrtve, odgovornosti, pomaganja, obiteljskog zajedništva i brige za druge ljude. Posebno je naglasio da bajramska radost nije potpuna ako se zatvori samo u osobni ili obiteljski krug, nego se treba očitovati u dobroti prema susjedu, pomoći potrebnima, razumijevanju među ljudima i spremnosti da se u društvu širi mir, povjerenje i međusobno poštovanje.
Bajramskom okupljanju prisustvovali su i gradonačelnik Grada Splita Tomislav Šuta te župan Splitsko-dalmatinske županije Blaženko Boban sa suradnicima, koji su vjernicima uputili bajramske čestitke. Njihova prisutnost bila je izraz poštovanja prema muslimanima Splita i Splitsko-dalmatinske županije, ali i potvrda dobre suradnje Medžlisa Islamske zajednice Split s gradskim i županijskim institucijama.
Glavni imam Vahid ef. Hadžić zahvalio je Gradu Splitu i gradonačelniku Tomislavu Šuti na razumijevanju i pomoći u osiguravanju prikladnog prostora za bajram-namaz. Istaknuo je da je ustupanje dvorane omogućilo da veliki broj vjernika obavi bajram-namaz u dostojanstvenim, urednim i primjerenim uvjetima, osobito imajući u vidu da dosadašnji prostor Medžlisa više ne može odgovoriti potrebama sve brojnije zajednice.
Posebna zahvala upućena je i članovima Medžlisa, Izvršnog odbora MIZ Split i volonterima koji su kasno navečer uoči Bajrama uložili veliki trud u pripremu dvorane za bajram-namaz. Pripremu je koordinirao i u njoj sudjelovao glavni imam Vahid ef. Hadžić, zajedno sa Ševalom Tosunijem, predsjednikom Izvršnog odbora MIZ Split, Jasminom Žunićem, dopredsjednikom, Edinom Kurtovićem, tajnikom, Valjdetom Akikijem, članom Izvršnog odbora, te ostalim članovima Medžlisa i volonterima: Sanelom Jahibašićem, Almirom Jahibašićem, Aldinom Tosunijem, Artanom Hajdarijem, Ulugom Bekom, Kasimom, Marufom, Ensarom Iseinijem, Enisom Ibrahimovićem, Alenom Ibrahimovićem, Seadom Ljubunčićem i Bleronom Elezijem.
Njihov rad obuhvatio je pripremu prostora, obilježavanje safova, organizaciju ulaza i izlaza, tehničke pripreme, uređenje prostora za klanjanje i sve druge poslove potrebne da bajramsko jutro protekne uredno, dostojanstveno i bez poteškoća. Takav vid zajedničkog rada pokazao je koliko su za uspješnu organizaciju važni ljudi koji, često nevidljivo i u tišini, svojim vremenom i trudom služe zajednici.
Za red i sigurnost tijekom bajramskog okupljanja brinuli su se redari: Ševal Tosuni, Jasmin Žunić, Edin Kurtović, Valjdet Akiki, Besar Akiki, Abdullah Ismaili, Ensar Iseini, Emir Tosuni i Ado Tosuni. Njihova prisutnost i odgovoran pristup doprinijeli su tome da ulazak vjernika, raspored u dvorani i izlazak nakon bajram-namaza proteknu mirno i organizirano.
Nakon bajram-namaza vjernici su jedni drugima čestitali Bajram uz dove da bajramski dani donesu mir, radost, zdravlje, bereket i međusobnu bliskost.
Kurban-bajram u Splitu ove je godine još jednom pokazao da je lokalna zajednica muslimana sastavni dio društvenog i duhovnog života grada. Okupljanje u Maloj dvorani Gripe bilo je slika zajednice koja čuva svoju vjeru i identitet, ali istodobno gradi mostove razumijevanja, poštovanja i suživota s drugima.
Medžlis Islamske zajednice Split zahvaljuje svima koji su na bilo koji način pomogli organizaciju bajram-namaza, Gradu Splitu na ustupanju dvorane, predstavnicima Grada i Županije na dolasku i čestitkama, kao i svim vjernicima koji su svojim dostojanstvom, smirenošću i odgovornošću doprinijeli da bajramsko jutro protekne u najljepšem ozračju.
Islamska zajednica u Hrvatskoj – Medžlis Islamske zajednice Split
Hutba glavnog imama, Vahid ef. Hadžića
„U danima Allahove milosti“
Split, 22.5.2026.
Hvala Allahu, Gospodaru svjetova, Milostivom, Samilosnom, Vladaru Sudnjega dana. Svjedočimo da nema boga osim Allaha, Jedinoga, Koji nema sudruga, i svjedočimo da je Muhammed, s.a.v.s., Njegov rob i poslanik, milost svjetovima i najbolji uzor vjernicima.
Neka su salavati i selami na njega, na njegovu časnu porodicu, plemenite ashabe i sve one koji ga slijede u dobru do Sudnjega dana.
Draga braćo i cijenjene sestre! Uzvišeni Allah stvara što On hoće, odabire što On hoće i uzdiže ono čemu On želi dati posebnu vrijednost. Nisu sva mjesta ista, nisu svi trenuci isti i nisu sva djela jednako vrijedna u svakom vremenu. Milostivi Allah, iz Svoje mudrosti, u životu vjernika ostavlja posebna mjesta, dane i prilike u kojima se srce lakše budi, duša lakše čisti, a čovjek jasnije vidi svoj put. Takvi su dani pred nama i u njima se već nalazimo: mubarek dani mjeseca zul-hidždžeta.
To su dani u kojima se vjernička srca okreću prema Kabi, prema prvoj kući sagrađenoj za ljude, prema mjestu koje nije samo građevina od kamena, nego simbol tevhida, pokornosti, žrtve, dove i ljudske čežnje za Allahovom blizinom. Uzvišeni Allah zaklinje se sigurnim gradom (Mekkom) i kaže: „Tako mi smokve i masline, i Sinajske gore, i grada ovog, sigurnog.“ (Et-Tin, 1–3)
Mekka je siguran grad, ali sigurnost Mekke podsjeća nas i na zadaću vjernika: da bude siguran čovjek, da od njegova jezika i ruke drugi budu mirni, da njegova kuća bude mjesto vjere, a njegovo srce mjesto iskrenosti.
Uzvišeni Allah kao što je odlikovao određena mjesta na Zemlji, odlikovao je i određena vremena. Među mjesecima postoje sveti mjeseci, a zul-hidždže je jedan od njih. Uzvišeni Allah, kaže:
„Broj mjeseci u Allaha je dvanaest, prema Allahovoj Knjizi, od dana kada je nebesa i Zemlju stvorio, a četiri su sveta; to je prava vjera. U njima ne griješite!“ (Et-Tevba, 36)
Ove riječi, „u njima ne griješite“, poziv su da se u odabranim vremenima posebno čuvamo nepravde prema sebi i drugima. Čovjek sebi čini nepravdu kada zanemari namaz, kada zatvori vrata pokajanja, kada navikne jezik na ogovaranje, srce na zavist, a ruke na nemar prema onima kojima je potrebna pomoć. Zato nas dani zul-hidždžeta ne pozivaju samo na više ibadeta, nego i na ozbiljnije preispitivanje: kakvi smo prema Allahu, prema obitelji, prema džematu, prema ljudima i prema vlastitoj duši? Allahov Poslanik, s.a.v.s., je rekao: „Nema dana u kojima je dobro djelo Allahu draže od ovih dana.“ Upitali su: „Pa čak ni džihad na Allahovu putu?“ Rekao je: „Pa čak ni džihad na Allahovu putu, osim čovjeka koji izađe sa svojim životom i imetkom pa se ne vrati ni s čim od toga.“ (Buhari)
Ovaj hadis otvara vrata nade svakome od nas. Nisu ovi dani samo za hadžije. Hadžije su počašćene boravkom na svetim mjestima, tavafom, sa‘jom, Arefatom i Minom, ali milost ovih dana proteže se i do nas, u našim kućama, džamijama, poslovima i svakodnevnim obavezama. Tko ne može biti na Arefatu tijelom, može biti s Allahom srcem. Tko ne može tavafiti oko Kabe, može obilaziti roditelje, rodbinu, bolesne i potrebne. Tko ne može prinijeti veliki kurban, može prinijeti žrtvu svoga ega, svoje ljutnje, svoje oholosti i svoje navike da odgađa dobro.
Braćo i sestre, u ovim odabranim danima povećajmo zikr. Izgovarajmo često: La ilahe illellah, Allahu ekber, elhamdulillah. Učimo i čitajmo Kur’an, klanjajmo na vrijeme, činimo dovu, udijelimo sadaku, obiđimo roditelje, nazovimo one s kojima smo se udaljili, oprostimo kome možemo oprostiti i zatražimo oprost od onih kojima smo učinili nepravdu. Neka se trag ovih dana vidi u našem ponašanju, a ne samo u našim riječima.
Posebno mjesto među ovim danima ima Dan Arefata. To je dan dove, pokajanja, nade i Allahove blizine. Za one koji nisu na hadžu, post toga dana velika je prilika.
Allahov Poslanik, s.a.v.s., je rekao: „Post Dana Arefata briše grijehe prošle i naredne godine.“ (Muslim)
Također je rekao: „Nema dana u kojem Allah oslobodi više robova od Vatre od Dana Arefata.“ (Muslim)
Zato ne dopustimo da Dan Arefata prođe kao običan dan. Iskoristimo ga u postu, dovi, istigfaru i iskrenom vraćanju Allahu. Molimo za sebe, svoje obitelji, svoju djecu, naš džemat, ummet i sve ljude kojima je potrebna Allahova milost.
Ne zaboravimo ni tekbiri-tešrik. U našem mezhebu vadžib je učiti tekbiri-tešrik nakon svakog farz-namaza, počevši od sabahskog farza na Dan Arefata pa do iza ikindijskog farza četvrtog dana Kurban-bajrama. Učimo:
Allahu ekber, Allahu ekber, la ilahe illellahu vallahu ekber, Allahu ekberu ve lillahil-hamd.
Braćo i sestre, zul-hidždže nas uči da se Allahu približavamo onim čime možemo. Netko hadžom, netko postom, netko sadakom, netko dovom, netko suzom pokajanja, netko lijepom riječju, netko oprostom, a netko iskrenom odlukom da više neće živjeti nemarno. Najvažnije je da iz ovih dana ne izađemo isti kao što smo u njih ušli.
Molimo Uzvišenog Allaha da nam podari bereket u danima zul-hidždžeta, da primi ibadete i dove hadžija, da ukabuli naš post, zikr, dove i sadaku, da očisti naša srca od oholosti, zavisti i mržnje, da nas učini od onih koji se iskreno kaju i koji čine dobro dok imaju priliku.
Molimo Ga da pomogne našoj braći i sestrama izloženoj teroru u Gazi, cijeloj Palestini i na svakom drugom mjestu, podari im mir i sigurnost, kao i svim ostalim ugnjetavanim i obespravljenim ljudima bez obzira tko im nasilje činio.
Na kraju, molimo Ga da uputi našu djecu i potomke, da ih se ne zastidimo i da se oni nas pred Njim ne zastide, da nam na Sudnjem danu svima podari Milost i Oprost i uvede u vječni Džennet. Amin!
Medžlis Islamske zajednice Split obavještava džematlije i sve muslimane da su objavljene službene informacije o mjestu, vremenu i organizaciji klanjanja Kurban-bajram namaza.
Molimo džematlije da pažljivo pročitaju obavijest u prilogu, da se pridržavaju navedenih uputa te da informaciju proslijede članovima obitelji, prijateljima i poznanicima.
********************
The Majlis of the Islamic Community Split informs all congregants and Muslims that the official information regarding the location, time, and organization of the Eid al-Adha prayer has been published.
We kindly ask everyone to carefully read the attached notice, follow the provided instructions, and share the information with family members, friends, and acquaintances.
U nedjelju, 17. svibnja 2026. godine, u Islamskom centru Rijeka, u okviru 8. festivala mekteba i Islamskog vjeronauka, svečano su uručena priznanja i nagrade najuspješnijim učenicima koji su tijekom ove godine ostvarili zapažene rezultate na mektepskim natjecanjima i Državnom natjecanju iz Islamskoga vjeronauka.
Priznanja i nagrade najuspješnijim učenicima uručio je predsjednik Mešihata Islamske zajednice u Hrvatskoj, muftija akademik dr. Aziz ef. Hasanović, uz čestitke učenicima, roditeljima, mentorima i svima koji su doprinijeli njihovom uspjehu.
Na svečanosti u Rijeci priznanja i nagrade primili su sljedeći učenici Medžlisa Islamske zajednice Split:
Merjem Hodžić – učenica 2. razreda OŠ Vjekoslav Parać u Sollinu - 3. mjesto na Mektepskoj večeri Kur’ana u Sisku. Mentorica: muallima Suada Hadžić.
Blerona Elezi, učenica 5. razreda OŠ Pojišan u Splitu – 2. mjesto na Državnom natjecanju iz Islamskoga vjeronauka u kategoriji 5. razreda. Mentorica: muallima Suada Hadžić.
Emir Bešić, učenik 7. razreda OŠ Pojišan u Splitu – 2. mjesto na Državnom natjecanju iz Islamskoga vjeronauka u kategoriji 7. razreda. Mentorica: muallima Suada Hadžić.
Ajla Jašarević, učenica 8. razreda OŠ Sućidar u Splitu – 1. mjesto na Državnom natjecanju iz Islamskoga vjeronauka u kategoriji 8. razreda. Mentorica: muallima Suada Hadžić.
Ajla Arnautović, učenica 8. razreda OŠ Mejaši u Splitu – 3. mjesto na Državnom natjecanju iz Islamskoga vjeronauka u kategoriji 8. razreda. Mentorica: muallima Suada Hadžić.
Dina Hamzić, učenica 3. razreda II. gimnazije Split – 1. mjesto na natjecanju za učenike srednjih škola. Mentor: glavni imam Vahid ef. Hadžić.
Posebnu radost za naš medžlis predstavlja činjenica da su učenici Medžlisa Islamske zajednice Split i ove godine bili među najuspješnijima, osvojivši više vrijednih priznanja i nagrada na mektepskim natjecanjima i natjecanjima iz Islamskoga vjeronauka. Ovi rezultati potvrđuju kontinuitet ozbiljnog rada, zalaganja i ljubavi prema islamskom vjeronauku, Kur’anu i znanju.
Učenike su na Festival u Rijeku vodili glavni imam Vahid ef. Hadžić, muallima Suada Hadžić i predsjednik Izvršnog odbora Medžlisa Islamske zajednice Split, Ševal Tosuni.
Ova priznanja nisu samo potvrda postignutih rezultata, nego i snažan poticaj našim učenicima da i dalje ustrajno uče, razvijaju svoje sposobnosti i njeguju ljubav prema vjeri, znanju i zajednici. Ona su ujedno i priznanje njihovim roditeljima, mentorima i cijelom džematu koji ih podržava na putu odgoja, obrazovanja i duhovnog sazrijevanja.
Čestitamo našim nagrađenim učenicima, njihovim roditeljima i mentorima, uz dovu Uzvišenom Allahu da ih i dalje prati uspjeh, bereket i napredak u učenju, vjeri i životu.
Više o 8. festivalu mekteba i Islamskoga vjeronauka može se pročitati u vijesti objavljenoj na stranici Islamske zajednice u Hrvatskoj:
Islamska zajednica u Hrvatskoj – Medžlis Islamske zajednice Split
Hutba glavnog imama, Vahid ef. Hadžića
„Uspješni i neuspješni“
Split, 15.5.2026.
Hvala Allahu, Gospodaru svjetova, Milostivom, Samilosnom, Vladaru Sudnjega dana. Svjedočimo da nema boga osim Allaha, Jedinoga, Koji nema sudruga, i svjedočimo da je Muhammed, s.a.v.s., Njegov rob i poslanik, milost svjetovima i najbolji uzor vjernicima.
Neka su salavati i selami na njega, na njegovu časnu porodicu, plemenite ashabe i sve one koji ga slijede u dobru do Sudnjega dana.
Draga braćo i cijenjene sestre!
Ljudi se na ovom svijetu često međusobno dijele na uspješne i neuspješne. Netko se smatra uspješnim zato što ima imetak, položaj, ugled, poznanstva, diplomu, kuću, posao, zdravlje ili djecu. Netko se smatra neuspješnim zato što nije ostvario ono što je želio, zato što ga ljudi ne primjećuju, zato što živi skromno ili zato što nema ono što drugi imaju.
Mi, kao muslimani, nikada ne smijemo zaboraviti da je jedino pravo mjerilo uspjeha i neuspjeha isključivo kod Uzvišenog Allaha, i upravo o tome ćemo govoriti u današnjoj hutbi. Uzvišeni Allah kaže (Ali Imran, 185):
„Svako živo biće smrt će okusiti! I samo na Sudnjem danu dobit ćete u potpunosti plaće vaše; i tko bude od Vatre udaljen i u Džennet uveden – taj je uspio. A život na ovome svijetu samo je varljivo naslađivanje.“
U ovom ajetu Uzvišeni Allah ne kaže da je uspio onaj tko je sakupio najviše imetka, tko je imao najviše sljedbenika, tko je bio najglasniji, najpoznatiji ili najmoćniji. Uspio je onaj tko bude udaljen od Vatre i uveden u Džennet. To je konačno mjerilo. Sve drugo može biti blagodat, ali može biti i iskušenje.
Imetak može biti put ka Džennetu ako se stječe na halal način i troši u dobru, ali može biti i put propasti ako se stječe na haram način ili ako čovjeka učini oholim, tvrdim i nemarnim prema Allahu.
Položaj može biti prilika za služenje ljudima, ali može biti i teret ako se pretvori u nepravdu. Znanje može biti svjetlo ako vodi poniznosti, ali može biti dokaz protiv čovjeka ako ga udalji od istine.
Zato Kur’an opisuje uspješne ljude na osnovu njihove vjere, morala i djela. Uzvišeni Allah kaže:
„Ono što žele – vjernici će postići, oni koji namaz svoj ponizno obavljaju, i koji ono što ih se ne tiče izbjegavaju, i koji zekat daju, i koji stidna mjesta svoja čuvaju.“ (El-Mu’minun, 1–5)
Uspješni su, dakle, oni koji vjeruju, koji čuvaju namaz, koji ne troše život u besmislicama, koji čiste svoj imetak zekatom i sadakom, koji čuvaju svoju čestitost, svoj jezik, svoj pogled i svoje ponašanje.
Oni nisu uspješni zato što nemaju problema i iskušenja, nego zato što ne izgube vjeru kada ih zadese iskušenja i problemi. Nisu uspješni zato što nikada ne pogriješe, nego zato što se nakon grijeha kaju. Nisu uspješni zato što ih ljudi hvale, nego što će ih Uzvišeni Allah hvaliti na Sudnjem danu.
S druge strane, neuspjeh kod Allaha počinje onda kada čovjek zaboravi zašto živi na dunjaluku. Kada se dunjaluk pretvori u jedini cilj, kada čovjek zna cijenu svega, a ne zna vrijednost pokornosti Uzvišenom Allahu, kada gradi kuće, a ruši srce, kada čuva imetak, a zapostavlja namaz, kada se boji siromaštva, a ne boji se grijeha, tada je čovjek u opasnosti da izgubi ono najvrjednije. Uzvišeni Allah kaže:
„Reci: ‘Stradat će, uistinu, oni koji na Sudnjem danu izgube i sebe i obitelji svoje. Eto, to je očiti gubitak!’” (Ez-Zumer, 15)
Ovaj ajet, braćo i sestre, nas vraća na istinu koju čovjek često zaboravi: nije najveći gubitak ostati bez imetka, bez položaja, bez priznanja ili bez dunjalučke prilike. Najveći gubitak je da čovjek izgubi sebe pred Allahom; da izgubi svoju dušu, svoju vjeru, svoj Ahiret i mogućnost susreta s Allahom u Njegovu zadovoljstvu. A posebno je bolan spomen obitelji u ovom ajetu, jer nas podsjeća da čovjek može cijeli život govoriti kako se trudi za svoju obitelj, a da je, ako ih nije vodio prema Allahu, prema namazu, prema dobru i prema Ahiretu, propustio ono najvažnije.
Allahov Poslanik, s.a.v.s., je rekao: „Pametan je onaj tko sebe obračunava i radi za ono što dolazi poslije smrti, a nemoćan je onaj tko slijedi svoje strasti, a nada se Allahovoj milosti.“ (Tirmizi)
Ovaj hadis nas vraća na svakodnevni obračun sa samima sobom. Jesmo li danas bili bliže Allahu nego jučer? Jesmo li popravili namaz? Jesmo li nekoga povrijedili jezikom? Jesmo li se kome trebali ispričati? Jesmo li imetak stekli na halal način? Jesmo li pomogli roditeljima, supružniku, djeci, susjedu, bratu ili sestri? Jesmo li odvojili vrijeme za Kur’an? Jesmo li se sjetili smrti, ne da bismo očajavali, nego da bismo živjeli ozbiljnije i smislenije?
Braćo i sestre, Kur’an nas uči da mjerilo uspjeha nije uvijek ono što ljudi vide i znaju, nego ono što Allah vidi i zna a samo On sve vidi i zna. Dakle, istinski uspjeh nije u tome da čovjek samo uspije pred ljudima, nego da uspije kod Allaha. A pravi gubitak nije u tome da čovjek izgubi nešto od dunjaluka, nego da izgubi sebe, svoju vjeru, svoj Ahiret i Allahovo zadovoljstvo.
Ne dopustimo da nas zavara tuđi prividni uspjeh. Neki ljudi blistaju pred svijetom, a prazni su pred Allahom. Neki su možda nepoznati i podcijenjeni među ljudima, ali su poznati i hvaljeni među melekima. Neki nemaju mnogo, ali imaju bereket. Neki nemaju visoke položaje, ali imaju smirenost u srcu. Neki nisu pobijedili u dunjalučkoj utrci, ali su sačuvali obraz, vjeru, obitelj, namaz i halal – a to je velik uspjeh.
Zato, braćo i sestre, kada razmišljamo o sebi, svojoj djeci, svojoj obitelji i svojoj budućnosti, ne pitajmo se samo: što smo stekli, što smo kupili, što smo završili i što ljudi o nama govore? Pitajmo se i ono važnije: jesmo li bliže Allahu, jesmo li bolji ljudi, jesmo li iskreniji vjernici, jesmo li korisniji drugima, jesmo li spremniji za susret s Gospodarom? Jer sve što imamo ostat će iza nas, osim vjere, dobrih djela i onoga što smo iskreno učinili radi Allaha.
Molimo Uzvišenoga Allaha da nas učini od onih koji su istinski uspjeli, a ne od onih koji su se samo ljudima činili uspješnima. Molimo Ga da očisti naše duše, popravi naša srca, učvrsti nas u namazu, sačuva nas od oholosti, zavisti, pohlepe i nemara.
Molimo Uzvišenog Allaha da nas učvrsti u islamu, da nam omili vjeru, da nas sačuva zablude, nemara i grijeha i da nam podari smislen, častan i Allahu pokoran život.
Molimo Ga da pomogne našoj braći i sestrama izloženoj teroru u Gazi, cijeloj Palestini i na svakom drugom mjestu, podari im mir i sigurnost, kao i svim ostalim ugnjetavanim i obespravljenim ljudima bez obzira tko im nasilje činio.
Na kraju, molimo Ga da uputi našu djecu i potomke, da ih se ne zastidimo i da se oni nas pred Njim ne zastide, da nam na Sudnjem danu svima podari Milost i Oprost i uvede u vječni Džennet. Amin!
Na Državnom natjecanju iz islamskog vjeronauka za učenike osnovnih škola, održanom 11. svibnja 2026. godine u Islamskom centru u Zagrebu, Medžlis Islamske zajednice Split ponosno je predstavljala skupina od osam učenika i učenica (5 OŠ i 3 SŠ) predvođenih svojim mentorima, muallimom Suadom Hadžić i Vahid ef. Hadžićem.
Na državnom natjecanju iz islamskog vjeronauka za osnovne škole sudjelovali su:
Istoga dana održano je i natjecanje za učenike srednjih škola u organizaciji Rijaseta Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini i Mešihata Islamske zajednice u Hrvatskoj, na kojem su Medžlis Islamske zajednice Split predstavljali:
Nakon višemjesečnih priprema, u koje su učenici uložili mnogo truda uz podršku svojih mentora i obitelji, ostvareni su izvanredni rezultati. Posebnu vrijednost ovom uspjehu daje činjenica da je konkurencija iz drugih medžlisa bila veoma jaka, a naši predstavnici osvojili su čak pet od ukupno petnaest mogućih nagrada.
Ostvareni rezultati su sljedeći:
Izvanredan rezultat ostvaren je i na srednjoškolskom natjecanju:
Dodjela priznanja i novčanih nagrada, u organizaciji Mešihata Islamske zajednice u Hrvatskoj, održat će se na svečanosti u Islamskom centru Rijeka u nedjelju, 17. svibnja 2026. godine, u okviru Festivala islamskog vjeronauka.
Čestitamo svim našim učenicima, njihovim obiteljima i mentorima na uloženom trudu, znanju i postignutim rezultatima, uz dovu Uzvišenom Allahu da ih i dalje prati uspjeh, napredak i bereket u učenju i životu.
Islamska zajednica u Hrvatskoj – Medžlis Islamske zajednice Split
Hutba glavnog imama, Vahid ef. Hadžića
„Zašto sam musliman/ka“
Split, 8.5.2026.
Hvala Allahu, Gospodaru svjetova, Milostivom, Samilosnom, Vladaru Sudnjega dana. Svjedočimo da nema boga osim Allaha, Jedinoga, Koji nema sudruga, i svjedočimo da je Muhammed, s.a.v.s., Njegov rob i poslanik, milost svjetovima i najbolji uzor vjernicima.
Neka su salavati i selami na njega, na njegovu časnu porodicu, plemenite ashabe i sve one koji ga slijede u dobru do Sudnjega dana.
Draga braćo i cijenjene sestre!
Sigurno nas je netko nekada upitao: „Jesi li musliman/ka?” I vjerujem da smo tada, bez mnogo razmišljanja, odgovorili: „Da, jesam.” Ali, jesmo li se ikada iskreno zapitali: Zašto smo muslimani? Ne samo zato što smo rođeni u muslimanskim obiteljima. Ne samo zato što su nam roditelji muslimani. Ne samo zato što pripadamo jednom narodu, tradiciji ili zajednici. Nego - zato što svako od nas svojim razumom, srcem i životom bira islam.
To pitanje nije znak sumnje, nego znak ozbiljnosti. Vjernik se ne boji pitanja ako traži istinu. Naprotiv, iskreno pitanje može učvrstiti vjeru, probuditi srce i pomoći čovjeku da islam ne živi samo kao naviku, nego kao svjesni izbor i životni put.
Islam znači predanost, pokornost i poslušnost Uzvišenom Allahu. Riječ islam povezana je i s riječju selam, što znači mir. Musliman je onaj koji se trudi živjeti u pokornosti Allahu i širiti mir u sebi, svojoj obitelji i među ljudima. Islam nas uči da nismo stvoreni slučajno, da naš život nije bez cilja i da čovjek nije samo tijelo koje jede, radi, troši i nestaje. Čovjek ima dušu, odgovornost i povratak svome Gospodaru. Uzvišeni Allah kaže:
„Džinne i ljude sam stvorio samo zato da Mi ibadet čine.” (Ez-Zarijat, 56)
Ovaj ajet daje najdublji odgovor na pitanje zašto živimo. Svrha života nije samo zaraditi, uspjeti, imati, uživati i ostaviti nešto iza sebe. Sve to može imati svoje mjesto, ali ništa od toga ne može biti konačni smisao života. Jer ako je smisao života bogatstvo, što nakon što ga čovjek stekne? Ako je smisao položaj, što kada ga izgubi? Ako je smisao mladost, što kada prođe? Ako je smisao zdravlje, što kada ono nestane? Ako su smisao djeca, što kada nam postanu veliko iskušenje ako smo ih propustili odgojiti i izvesti na Pravi put?
Dijete želi igračku, mlada osoba zabavu i društvo, odrasla posao i sigurnost, a stara zdravlje i mir. To nam pokazuje da se ljudske želje mijenjaju, ali srce i dalje traži nešto dublje. Traži smisao koji ne stari, ne propada i ne završava smrću. Islam nam upravo to daje: jasan odgovor tko smo, zašto smo ovdje i kamo idemo.
Ovaj život je ispit. Dunjaluk nije naše trajno boravište, nego mjesto na kojem pokazujemo tko smo. Ovdje se vidi naša vjera, naš karakter, naša zahvalnost, naše strpljenje, naš odnos prema Allahu i prema ljudima. Smrt nije potpuni kraj, nego prelazak u drugi svijet. Nakon smrti dolazi kabur, zatim proživljenje, Sudnji dan i susret s Allahom. Tada će svaki čovjek vidjeti ono što je za sebe pripremio.
Islam nas uči da nitko neće nositi tuđi teret i da nitko neće biti pitan za ono što nije znao ili nije mogao učiniti. Allah je Najpravedniji Sudac. On zna naše mogućnosti, naše namjere, naše slabosti i naše napore. Zato vjernik ne živi bez pravca. On zna da svaki dan ima vrijednost, da svako djelo ima trag i da nijedna iskrena suza, dova, sadaka, sabur ili dobrota neće biti izgubljeni kod Allaha.
Braćo i sestre, onaj tko ne zna zašto živi, lahko postane rob onoga što ga okružuje: novca, strasti, položaja, tuđeg mišljenja, prolazne zabave i lažnog uspjeha. A sve to čovjeka može zaokupiti, ali ga ne može istinski smiriti. Islam oslobađa čovjeka od robovanja stvorenjima i uči ga da bude rob samo Stvoritelju. A kada je čovjek iskreno Allahov rob, tada postaje dostojanstven, slobodan i smiren.
Zato odgovor na pitanje „Zašto islam?” može biti vrlo jednostavan: zato što nam islam daje smisao života. Islam nam govori da nismo slučajnost. Da nas je Uzvišeni Allah stvorio s ciljem. Da nismo sami. Da nas Allah uvijek vidi, čuje i zna. Da naš trud i poštivanje islamskih propisa imaju vrijednost. Da naša dunjalučka iskušenja imaju smisao. Da smrt nije kraj i da povratak Allahu nije daleka priča, nego sigurna istina.
Na kraju, zapamtimo: Uzvišeni Allah nas ne treba. Naša vjera ne povećava Njegovu vlast, niti naše nevjerovanje umanjuje Njegovu veličinu. Mi trebamo Allaha. Mi trebamo Njegovu uputu, milost, oprost i zaštitu. Ako izaberemo put vjere, to je naša sreća. Ako se udaljimo od Njega, to je naš gubitak.
Zato pozivam sebe i vas da ne budemo muslimani samo po imenu, porijeklu i običaju, nego po uvjerenju, djelu i karakteru. Postavimo sebi iskreno pitanje: zašto sam musliman? I neka nas odgovor vodi prema jačem imanu, iskrenijem ibadetu, boljem ponašanju i čvršćoj vezi s Allahom.
Molimo Uzvišenog Allaha da nas učvrsti u islamu, da nam omili vjeru, da nas sačuva zablude, nemara i grijeha i da nam podari smislen, častan i Allahu pokoran život. Molimo Ga da pomogne našoj braći i sestrama izloženoj teroru u Gazi, cijeloj Palestini i na svakom drugom mjestu, podari im mir i sigurnost, kao i svim ostalim ugnjetavanim i obespravljenim ljudima bez obzira tko im nasilje činio.
Na kraju, molimo Ga da uputi našu djecu i potomke, da ih se ne zastidimo i da se oni nas pred Njim ne zastide, da nam na Sudnjem danu svima podari Milost i Oprost i uvede u vječni Džennet! Amin!
Islamska zajednica u Hrvatskoj – Medžlis Islamske zajednice Split
Hutba glavnog imama, Vahid ef. Hadžića
„Vrijednost rada u islamu“
Split, 1.5.2026.
Hvala Allahu, Gospodaru svjetova, Milostivom, Samilosnom, Vladaru Sudnjeg dana. Svjedočimo da nema drugog boga osim Allaha, Jedinog, i svjedočimo da je Muhammed, a.s., Njegov poslanik i milost svim svjetovima. Neka su mir i blagoslov na njega, njegovu časnu porodicu, ashabe i sve one koji ga slijede do Sudnjeg dana.
Poštovana braćo i cijenjene sestre
Čovjek od prvog dana postojanja na Zemlji živi od rada svojih ruku. Uzvišeni Allah nije stvorio čovjeka da bude besposlen, niti da živi na tuđoj muci i znoju. Još su Adem, a.s., i hazreti Hava, nakon što su protjerani iz Dženneta na Zemlju morali raditi, truditi se i boriti za opskrbu. Zbog toga rad u islamu nije poniženje, nego dostojanstvo; nije teret, nego odgovornost; nije samo potreba tijela, nego i čovječnosti.
Nažalost, živimo u vremenu u kojem je čovjek često izgubio svoju vrijednost ispred profita i interesa. Mnogi danas gledaju isključivo koliko mu neko može donijeti koristi, a ne koliko vrijedi kao osoba. Radnik se često pretvara u broj, alat ili sredstvo zarade, dok se njegov trud, umor i dostojanstvo zanemaruju. Pa tako vidimo da se obilježavaju razni međunarodni praznici i skupovi posvećeni radnicima i njihovim pravima, ali na kraju od njih ostanu samo parole, govori i slično, dok se suštinski problemi radnika ne rješavaju i život većine njih ostaje ispunjen brigom, nesigurnošću pa i nepravdom.
Danas se obilježava se i 1. maj/svibanj, dan koji je nastao kao simbol borbe za radnička prava. Radi toga što je on neradni dan, danas nas je ovako velik broj na džumi namazu. To je bio dan kada su ljudi dizali svoj glas protiv nepravde, protiv izrabljivanja i protiv sistema koji je radnika pretvarao u sredstvo zarade bez dostojanstva. Međutim, danas se taj dan najčešće pretvorio u nešto sasvim drugo – u dan nemara, pretjerivanja i zaborava pa čak i kod muslimana. Umjesto da se prisjete borbe za pravdu, mnogi ga provode u površnosti i zabavi, prejedanju i opijanju zaboravljajući da pored njih postoje ljudi koji i dalje pate pod teretom nepravde. Nekadašnji simbol borbe za dostojanstvo radnika u mnogim slučajevima postao je „praznik trbuha“, dan u kojem se više razmišlja o odmoru i uživanju nego o ljudima koji jedva preživljavaju od svoga rada.
Zato je važno da se kao vjernici podsjetimo kako islam gleda na rad, radnika i pravdu među ljudima. Jer islam nije vjera koja se bavi samo ibadetima u džamiji, nego vjera koja uređuje i međuljudske odnose, trgovinu, odgovornost i prava svakog čovjeka. Uzvišeni Allah jasno ukazuje na vrijednost rada i općenito truda na svakom polju kada kaže: „I reci: ‘Trudite se! Allah će trud vaš vidjeti, a i Poslanik Njegov i vjernici, i vi ćete biti vraćeni Onome koji zna nevidljivi i vidljivi svijet, pa će vas On o onome što ste radili obavijestiti.“ (Et-Tevbe, 105)
Ovaj ajet nas, braćo i sestre, podsjeća da rad nije samo sredstvo za život, nego i čin odgovornosti pred Allahom. Svaki naš trud, svaki naš napor, svaki naš zarađeni zalogaj – sve je to poznato Allahu i sve će biti vrednovano.
Allahov Poslanik, s.a.v.s., nas je učio da je najbolja zarada ona koju čovjek stekne vlastitim rukama. Pošten rad nije samo dozvoljen – on je pohvalan, častan i blagoslovljen. Čovjek koji se trudi da izdržava svoju porodicu, koji radi kako bi bio dostojanstven, nalazi se na putu dobra i Allahove milosti.
Ali isto tako, islam vrlo jasno i odlučno zabranjuje svaku vrstu nepravde prema radniku. Allahov Poslanik, s.a.v.s., je podizao svoj glas protiv onih koji su iskorištavali druge: „Dajte radniku njegovu platu prije nego što mu se osuši znoj.“ (Ibn Madže) Ova kratka, ali snažna poruka sadrži suštinu islamskog odnosa prema radu i radniku. Nema odgađanja, nema odugovlačenja, nema opravdanja – radnik ima pravo na svoju naknadu odmah i u cijelosti.
U hadisi-kudsijji, Allahov Poslanik, s.a.v.s., prenosi riječi Uzvišenog Allaha koji upozorava ljude i kaže: „Ja ću na Sudnjem danu biti protivnik trojici ljudi; čovjeku koji se u Moje ime obaveže pa prevari, čovjeku koji slobodnog čovjeka proda kao roba i prisvoji novac od njegove prodaje, i čovjeku koji unajmi radnika, pa od njega uzme puni rad, a ne isplati mu njegovu naknadu.“ (Buharija)
Zamislimo, braćo i sestre, kakva je to prijetnja?! Kada Allah kaže da će biti protivnik nekome, to znači da je taj čovjek počinio veliku nepravdu. A jedna od tih nepravdi je upravo neisplaćivanje radnika.
Nažalost, kada pogledamo današnje stanje, vidimo da su ove riječi itekako aktuelne. Koliko je samo ljudi koji rade mjesecima, a ne dobivaju platu na vrijeme? Koliko je onih koji rade prekovremeno, a njihov trud ostaje neprimijećen i nepriznat? Koliko je onih koji šute i trpe, jer se boje da će izgubiti i ono malo što imaju? Koliko je roditelja koji pošteno rade, a ipak ne mogu svojoj djeci osigurati ono osnovno? To je stvarnost u kojoj žive mnogi ljudi na Svijetu.
Braćo i sestre, islam ne dozvoljava da čovjek bude ponižen nego traži da se poštuje dostojanstvo svakog čovjeka. Radnik nije roba, nije sredstvo, nije broj. On je insan – Allahovo stvorenje koje ima svoje dostojanstvo, svoja prava i svoju vrijednost kod Allaha.
Ali isto tako, važno je naglasiti da i radnik ima svoje obaveze. Islam traži ravnotežu i pravdu na obje strane. Nije dozvoljeno uzimati platu, a ne raditi savjesno. Nije dozvoljeno varati poslodavca, izbjegavati obaveze ili tražiti više nego što se zaslužuje. Allahov Poslanik, s.a.v.s., nas uči da Allah voli kada čovjek radi svoj posao temeljito i odgovorno. To znači da rad treba biti iskren, predan i savjestan.
Na kraju današnje hutbe, još samo da nas podsjetim da na Sudnjem danu nećemo biti samo pitani koliko smo klanjali i postili, nego i jesmo li nekoga zakinuli, ponizili ili mu uskratili njegovo pravo.
Molimo Uzvišenog Allaha da nas učini od onih koji poštuju rad i radnika, koji ne čine nepravdu i koji se bore za istinu i pravdu.
Molimo Ga da pomogne našoj braći i sestrama izloženoj teroru u Gazi, cijeloj Palestini, Iranu, Libanonu i na svakom drugom mjestu, podari im mir i sigurnost, kao i svim ostalim ugnjetavanim i obespravljenim ljudima bez obzira tko im nasilje činio.
Na kraju, molimo Ga da uputi našu djecu i potomke, da ih se ne zastidimo i da se oni nas pred Njim ne zastide, da nam na Sudnjem danu svima podari Milost i Oprost i uvede u vječni Džennet! Amin!
U Zagrebu je 27. travnja 2026. godine svečano obilježena 110. obljetnica institucionalnog i službenog priznanja islama u Republici Hrvatskoj. Podsjećamo, Hrvatski sabor je 27. travnja 1916. godine donio Zakon o priznanju islama, kojim je islam priznat kao ravnopravna religija, a muslimanima zajamčena prava slobodnog ispovijedanja vjere i organiziranog djelovanja.
Središnjoj svečanosti nazočili su najviši državni dužnosnici Republike Hrvatske, među kojima predsjednik Republike Zoran Milanović i predsjednik Vlade Andrej Plenković, kao i brojni predstavnici vjerskog, društvenog i diplomatskog života. Islamsku zajednicu u Hrvatskoj predvodio je muftija akademik dr. Aziz ef. Hasanović.
U svome obraćanju muftija Hasanović istaknuo je kako je priznanje islama 1916. godine predstavljalo važnu prekretnicu za muslimane u Hrvatskoj te naglasio da je Islamska zajednica tijekom proteklih 110 godina izrasla u stabilnu i međunarodno prepoznatu instituciju koja aktivno doprinosi hrvatskom društvu. Posebno je naglasio važnost Ugovora s Vladom Republike Hrvatske iz 2002. godine, koji je omogućio punu integraciju muslimana u hrvatsko društvo i osigurao širok spektar vjerskih prava.
Predsjednik Republike Zoran Milanović naglasio je važnost međusobnog poštovanja i skladnog suživota vjerskih zajednica u Hrvatskoj, zahvalivši muftiji Hasanoviću na razboritosti i odgovornom javnom djelovanju. Predsjednik Vlade Andrej Plenković istaknuo je kako Islamska zajednica u Hrvatskoj predstavlja posebnost europskog pravnog prostora te primjer uspješne integracije i suradnje.
U okviru obilježavanja održani su i brojni prigodni programi, izložbe, paneli i okrugli stolovi posvećeni ulozi islama u izgradnji multikulturnog i tolerantnog društva. Poruke sa svečanosti bile su usmjerene na važnost očuvanja međureligijskog sklada, međusobnog poštovanja i zajedničkog života u Republici Hrvatskoj.
